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非凡辟谷瑜伽

是佛教、道教、中医、周易、瑜伽等融合贯通的非凡方法,很适合现代人群身体和内心的调整。

疾病与风水

风水原来是修心炼性的法门(李守力)

发布时间:2010-06-21 佛教说因缘生法,就是说内因与外因是事物发生的充分因素,缺一不可。成大业者必得天时、地利、人和,三者缺一不可。天时即是天命,属于内因,地利是物质环境,人和是人文环境,两者都是外缘。从根本上讲,福报是德行的现行。天命是过去世德行愿力的积累在今世的现行。而地利与人和则是现世德行的直接彰显。人和,还好理解。人和,包括从小接受圣贤教育,长大以后则服务众生,也就是我爱人人,人人爱我。而地利怎么也是现世德行的直接彰显呢? 如果你不深入研究地理风水,那么你就无法体会到风水原来是修心炼性的法门!1、风水学以中和为轴心:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。” “致中和,天地位焉,万物育焉。”中和是自我价值的实现,致中和是社会价值的体现。中和之道贯穿风水学始终,体现了古圣先贤利用物质环境修心炼性的大智大慧。2、风水学首重五常:五常即是仁、义、礼、智、信,与佛教五戒对应,不杀生是仁,不偷盗是义,不邪淫是礼,不饮酒是智,不妄语是信。 风水学的青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂就是五常或五戒。穴场的左边是青龙,此处若是合于中道则是达仁,气势过大则为人软弱,气势反背则为人残酷。穴场的右边是白虎,此处若是合于中道则达义,过则倔强,反背则偷盗。穴场的后边是玄武,合于中道则有智慧,过则狡诈,反背则愚痴。穴场的前边是朱雀,合于中道则达礼,过则巧言令色,反背则伤风败俗。穴场中央是明堂,合于中道则达信,过则迷信,反背则狐疑。所以风水五常,不可不察也!3、孝在风水学中的充分体现: 看龙脉时要由远及近,要按照太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山的次序相地,就象一个家族一样,追本寻源,一定要从太祖的恩德算起,不能忘了老祖宗。祖宗山是山脉之源,父母山是山脉入首之处,只要不忘祖父辈,才能交上好运。朝拱之山不能有逆反之象,应当朝拱之山不能有逆反之象,应当弯曲俯伏。来朝之水不得直奔而去,应当环抱围绕。就象儿女对待父母一样,顺从长辈,依依不肯离开长辈,紧紧团抱长辈,时刻尽忠尽孝。4、德才兼备在玄空风水中的体现: 玄空风水是几千年来的皇家绝密,自1927年始公于众。其双星理论,符合旺山旺向格局的,是最能成就大业的。山主德行,人丁;向主智慧,财运。德才兼备,才能成就事业。5、风水的作用大小决定于人的心量: 风水是外因,人的心量是内因,外因通过内因才能起作用。所以风水是通过人的心量发挥其作用的。风水的作用大小决定于人的心量。心量一般的人只能感应到内明堂,能齐家就不错了;心量宽广者则能感应到外明堂,可以成为治国之才。第1页 第2页